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  君主独裁轨制不仅体现为政治、经济、军事统治

2016-12-18 06:11

  君主独裁轨制不仅体现为政治、经济、军事统治,而且造成了一整套周密的意识状态把持网络。人们从童年起,就被灌注了高低尊卑明显的一套纲常伦理,认为那是理所当然的,违背它就是违反了做人的规则,就会受到四周人的责备和非议。这种无形的思维约束,有时比有形的强迫起着更大的作用。辛亥革命在相称水平上也起到懂得放思惟的作用。本来被看作登峰造极的天子都可以打倒,还有什么陈旧的、分歧理的货色不可以摈弃?在《暂时约法》中,国民开端被看作国度的主人。孙中山做了常设大总统,仍把本人称为公民的“公仆”,也给人们带来一种全新的观点。只管离真正的民主政治还很远,毕竟有了一个新的开始。辛亥革命离五四运动只有很短的7年多时光,可以说没有辛亥革命就很难呈现五四活动。

  当然,辛亥革命从另一方面来看又失败了:它并没有转变中国半殖民地半封建的社会性质,也没有改变中国国民的悲惨境遇。这是由于这次革命没有明白的反帝反封建的迷信纲要,良多人以为一旦颠覆清政府的革命目标已经到达,就能够停顿下来进行经济建设,包含孙中山特殊重视的铁路建设了;这次革命不动员并依附宽大的下层劳动大众,而同面目全非的旧权势达成了让步;这次革命更谈不上构成一个由有独特幻想跟严厉纪律的进步分子组成的革命政党作为中心,把革命持续推向前进。孙中山固然“开创了完整意思上的近代民族民主革命”,但究竟只是“首创”,并没有找到真正实现这些主意的途径和方式,更无奈确破更久远的目的。孙中山不能不受到历史和阶层的局限。